剧情简介
任崇达拿起茶杯喝口水好像也想起了谢婉莹自己说过的话等于说自己刚才的话自行矛盾了说来谢同学这人是很矛盾一方面一根筋的性格看似有点傻里傻气一方面又在医学上...和那人一样的五官不一样的是年轻的男孩可以随意谈笑风生而他是个工作在救人的人必须严肃谨慎被病人信赖做医生的肯定很高兴只是他没空他的号早排满了这几天要不是出这档意外他现在估... 详情
精选评论
麦兜DE梦
要素很多但整体上带有浓厚的东欧—高加索特征我看到了葛吉夫木瓜影院还有黑塞的剧场大鱼里的教化木瓜影院还有哈扎尔辞典的隐喻传说源自于德国东方学家和神秘主义者们的执念木瓜影院还有类似于法国景观社会批判的影视但与那种过于现代的东西完全不同俄国还保留着从三十年代形式主义发展而来的文学性以及俄国东正教的宗教体验虽然有塔罗牌和炼金术但更加传统一些也就是更多的拜占庭特色我看到很多评论和解说都拿嗑药飞嗨了解释我完全不同意这种肤浅的认识倘若能理解《啦啦啦WWW免费高清》里的圣者为何追求女香就不会把种种想象都归咎于药物的影响无论何种宗教的体验都视外物为末流选取的八个人各自代表了神秘学图景里的古希腊诸神顺带解构了耶稣八人各自的背景暗含一种深刻的反乌托邦性质恐怕只有能拍的出来大师与玛格丽特的文明能够建构这些东西
黑川伊佐那
从结局来看不论我们见到的、所经历的世界是多么怪诞、夸张、奇异这一切最终仍被发现是虚假的或者说人对世界的认识和体验不够真实有很大的虚构成分在结局中角色直接揭示自己的演员身份和电影的虚构性人对生活的认识就像观看电影一样深入于虚构之中因此他最后说寻找和回归真实、现实生活发现虚假也是一种真实至于整部影片的所有图像、声音和台词我不太懂这肯定是我的问题不是导演的问题其中性、宗教、政治、现代性等元素频频出现使用传媒从小塑造对秘鲁的仇恨性的政治化和资本化这类隐喻非常多但还有很多看不懂我认为这部电影更多的属于装置艺术场景的布置和角色服饰把上述元素组织在一起木瓜影院没有深入广泛的了解根本看不懂
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